时间：2013-07-19 13:15 来源：经典网摘文章 作者：九九文章网 阅读：次

秦地之民如同秦地之秦岭般的性格：傲岸挺拔、大智大勇、坚定无畏，华夏人文始祖伏羲创划八卦，西周王制的创建者姬昌囚禁推演易理，让秦地一举跃居而成华夏文明的发祥地。让后世推崇为圣人的孔丘，对秦地文明顶礼膜拜，毕恭毕敬，言必语：周礼。读《周易》达韦编三绝、三月不知肉味的痴迷状态。仲尼对秦地先贤充满敬畏，故而才有函谷关怯步之千古遗憾。使其与秦地擦肩而过，失之交臂。

秦地诞生过统一天下的秦王嬴政，开创华夏封建郡县制之先河，让华夏书同文、车同轨、酒同香……自此，让华夏归于一统，归结为一句话：他是华夏文明的伟大建设者；秦地还诞生过让华夷归于一统，被誉为“圣人可汗”的雄主杨广，创建三省六部制的政治体制，立科举制之先河，开凿大运河，建立陪都制……他一举跃居华夏文明的又一位伟大的建设者。然而，不幸的是：秦始皇与隋炀帝均称为历朝历代孔儒门徒口诛笔伐，发泄私愤的对象。

始皇帝坑杀了460名儒生，便被口诛笔伐、无休无止长达两千之久，而康熙、雍正和乾隆三朝，满清女真贵族——华夏文明的破坏者，用“文字狱”罗织罪名，对广大知识分子肆意屠杀长达120年以上，那些孔儒门徒却一个屁都不敢坦然的放一个。还要把一个血淋淋的恐怖时代推崇为“康乾盛世”。

隋文帝杨坚与汉高祖刘季同，都是对儒生极为轻视的君主。然，以司马光为首的后世孔门儒生们，鉴于抹黑杨广的政治需要，便公然肆意串改历史，把杨广作出的政绩，硬生生的划归在文杨坚帝身上。

由此可见，用孔儒学说毒害的知识分子群体，实际是一群没有是非观念，缺乏是非判断能力的腐朽废庸之徒。因而，让我对孔丘以及儒学滋养的知识分子群体产生出一种强烈的厌恶感。

三

中国人一直自誉自己拥有五千年文明，是个古老的礼仪之邦。可在罗马的元老院，那些学识渊博的圣哲贤达眼里：东方民族被想象成一个不可理喻的可怕的怪物，马克﹒波罗历险万难踏上中国的土地时，却没有看到怪物，而是一群与自己一样的人群。他们一样具有人性、语言、宗教和风俗。

在世界的每个角落，都分布着这样或者那样的部落和群体，每个民族都知道在自己的周围存在着不同的族群，长期处于相对隔绝的生存状态，形成了各自的语言、风俗和信仰。由于地域和文化的差异，困扰着不同族群之间的沟通和交往。甚至，造成长久痛苦无法消除的误解。

近代欧洲人的对外扩张，使他们有机会发现不同的种群和民族的存在。了解到人类的多样性，从而在欧洲的英国、法国、奥地利，在美国等许多国家，关于研究人类种群的理论纷纷出现，并吸引了众多学者来关注这类问题，就诞生出一门新的基础学科：人类学。该学科又派生出众多支系，比如：文化人类学。

上一篇：旧物。往事
下一篇：诗意，点燃南方的夏

• ·一支舞 一小我私家 如何改写人
• ·远方的爱人,在人生的旅途中徐徐
• ·循环几度，何时月满西楼
• ·故事里的事儿
• ·轻叩流年梦.墨润缱绻情
• ·行者心中的月光
• ·溪竹滴露心清清
• ·【原创】夏雨
• ·曾以为的美丽到最后却是陌路旁
• ·让日子在平淡中幸福走过